《＜石头记＞探佚》撰于1980年，是红学史上“第一部探佚学专著”。周汝昌1981年为之作序，首次揭出“探佚学”这一名目。《探佚》“问世传奇”后，悠悠忽已十年。这期间每方面的反应可谓众说纷纭，毁誉不一，但那总的趋势，还是“渐人佳境”的。1983年、1985年、1991年三次印刷，总印数达四万六千册。在红学研究著作中，如果不算“诗词评注”之类，这印数还是可以争一争“排行榜”的。“探佚”对“红迷”们产生的魅力，也就可以仿佛想见了。

1983年5月第一版。有1991年6月太原第3次印本。

《红楼梦探佚》是红学探佚学的代表作，由涵盖所有红楼重要人物的结局与八十回后主要发展线索的严谨考究为特色，在出版后激起了极大的反响。目前是该书的修订第四版。探佚就是通过研究《红楼梦》前八十回的 “草蛇灰线”等“伏笔”，以及小说的情节发展、思想倾向、人物性格的必然演变趋势，再结合脂批和其他材料，综合研究曹雪芹原著八十回后佚稿的情况，进而探讨曹雪芹完整的艺术构思。在探佚研究方面，红学大家周汝昌先生是最早的提倡者和力行者，而梁归智教授写出了第一本探佚学专著，实质性地推进了红楼梦探佚的工作，是探佚学成就最大的学者。周汝昌先生对他的成果极力赞赏，并为本书撰写推荐序言。

这是一本拥有学术含量的书。作者用探佚的方法，全面介绍了曹雪芹原著《红楼梦》八十回后佚稿的研究，综合评述了红学界探佚研究的发展概况。草蛇灰线，伏脉千里，红楼探佚，百年传奇……究竟是历史之谜？美学之谜？还是民族文化之谜？作者都一一做了解答。另外,对刘心武揭秘《红楼梦》引起的风波有独到的分析评价。 同时，这又是一本试图达到一定市场效应的著作。眼前的这本书，是作者在其1984年旧稿《被遗失的世界——红楼梦佚话》的基础上加工重写的。为什么要加工重写呢，作者在后记中提到这样一个原因：22年过去了，红学探佚学不仅没有过气过时，反而在新的时代条件下，成了社会关注的文化焦点。当红学被许多普通读者认可为新国学时，越来越多人开始关注对红楼梦文本的悟解能力。这也就是为什么我们要把这样一本书介绍给大家的原因。引用作者在楔子所做的回答：尝试让古典走向流行。

探佚，就是为了窥知雪芹全书的大局面、大结构、大用心、大宗旨、大笔法。 　　《红楼梦》是一匹七彩辉煌的锦缎，要欣赏它的华贵神奇美丽，当然也要裁剪胸中锦绣，以锦心绣口出之，就以此为追求目标，粉墨登场吧。

作者梁归智，辽宁师范大学文学院教授，中 国红楼梦学会理事。曾在中央电视台《百家讲坛》系列节目《红楼六家谈》中主讲“红楼梦的断臂之美”与“曹雪芹的超前之思”。

《红楼梦评论·石头记索隐》（作者王国维、蔡元培）是其中一册，是研究《红楼梦》的专著。《红楼梦评论·石头记索隐》共分为人生及美术之概观；《红楼梦》之精神；《红楼梦》之美学上之价值；《红楼梦》之伦理学上之价值五章内容。《红楼梦评论·石头记索隐》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

主要是《石头记索隐》与《红楼梦考证》，附录有钱静方的《红楼梦考》与孟森的《董小宛考》。

《红楼梦评论·石头记索隐》（作者王国维、蔡元培）是其中一册，是研究《红楼梦》的专著。《红楼梦评论·石头记索隐》共分为人生及美术之概观；《红楼梦》之精神；《红楼梦》之美学上之价值；《红楼梦》之伦理学上之价值五章内容。《红楼梦评论·石头记索隐》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

红楼梦，是世界公认的伟大著作之一，也是中国四大名著之一,后来人为了这本书，发展出研究红楼梦学问（简称红学）的作家。王国维是红学研究史上一位具有独创性的评论家。本书是王国维对《红楼梦》精神、美学、伦理上进行的探讨，再加上蔡元培给石头记做了索隐，是广大《红楼梦》爱好者、研究者不可或缺的必备读物。